موسوي گرما رودي : زبان و ادبيات ، دچار آسيب شده است / " رسانه ملي " بايد پاسخگو باشد

اين شاعر و مترجم قرآن كريم در گفت و گو با خبرنگــار ادبي " مهر " با بيان اين مطلب تصريح كرد : قصد ندارم كه تاثيرگذاري پاره اي از برنامه هاي سيما بر مخاطبان را ناديده بگيرم ، ممكن است در بخش هاي هنري برخي از اين برنامه ها و سريالها تاثيرات مثبتي هم داشته باشند ، اما بايد ديد كه در بخش زبان چه مسيري دنبال مي شود و آيا اصولا حفظ و ارتقاي جايگاه زبان فارسي مورد اعتنا هست يا نه ؟!
اين شاعر و مترجم قرآن كريم در ادامه گفت و گو با مهر ياد آور شد : برنامه سازان رسانه ملي مي توانند دربخش ها و گونه هاي مختلف  زبان ، به تبيين تيپ خاصي از زبان محاوره بپردازند ، بي آنكه هيچ لطمه اي به پيكره زبان وارد شود ، به طور مثال نويسنده سريال " شب يازدهم " با اين كه گويشي محاوره اي از يك نوع خاص را براي كار خود انتخاب كرده بود و به نوعي به احياء زبان جاهل ها و لوطي هاي قديم مي پرداخت ، اما بسيار خوب و قدرتمندانه اصطلاحات آن تيپ خاص را با در نظر داشتن اصل امانتداري و توام ساختن آن با هنرمندي ، بيان كرد ، به اعتقاد من اگر هر چيزي به درستي بر جاي خود بنشيند ، لطمه آفرين نخواهد بود. 

دكترعلي موسوي گرما رودي كه به تازگي مجموعه شعر صداي سبز را در نشر قدياني منتشر كرده است ، خاطرنشان ساخت : عباراتي مانند " تابلو " آنقدر در رسانه هاي ما تكرار شد تا جامعه هم از آن كپي برداري كرد و كار به جايي رسيد كه كتابي با عنوان " فرهنگ اصطلاحات مخفي " منتشر شد ، به نظر من علاوه برنتايج روانشناسانه اجتماعي ، محصول غفلت نويسندگان ، تهيه كنندگان و عوامل سريالهاي تلويزيون ماست ، آنها بايد در مقابل اين اتفاق ، پاسخگو باشند ...
اين شاعر و مترجم قرآن كريم در ادامه صحبت هاي خود با اشاره به  اين كه درسالهاي اخير ، كمتر اين فرصت را پيدا كرده كه به تماشاي همه برنامه هاي تلويزيوني بپردازد ، گفت : روزمرگي اين روزها حتي فرصت روزنامه خواندن را هم از من سلب كرده است ، گاه فقط تيترهاي اصلي مطبوعات را مي بينم ، اما مي توانم بگويم اگر ميداني هم براي ساخت برنامه هاي فرهنگي و ادبي در تلويزيون فراهم شود و حرف هايي نو به ميان آيد ، حتما وضع تغيير مي كند .
سيد علي موسوي گرما رودي كه سالها به عنوان رايزن فرهنگي ايران در تاجيكستان به سر برده است ، اظهار داشت : منظورم از داشتن حرف و مطلبي تازه ، قطعا اين نيست كه از فردا فقط به " شعر نو " توجه شود ، مي توان رودكي ، سعدي ، نظامي ، فردوسي و بسياري از بزرگان كلام و ادبيات اين سرزمين را با بياني لطيف تر و تازه تر به ميدان آورد و درباره آنها با نسل جديد سخن گفت ، سخي كه در عين مفيد بودن ، جذاب هم باشد.
وي در همين زمينه خاطرنشان ساخت : يادم مي آيد  سالها پيش كه فرصتي ده دقيقه اي در صدا و سيما به من داده بودند ، در آن برنامه تلاش مي كردم مخاطبان را با آثاري مانند " قابوسنامه " آشنا كنم ، اما در كنار اين كار ، از داستان هاي كوتاه كهن آن نيز غافل نبودم ، در پاره اي مواقع ، كلمات عربي سخت را تشريح مي كردم ، بي آنكه جايگزين هايي انتخاب كنم كه از اصل امانتداري دور شوم .

دكتر موسوي گرما رودي تصريح كرد : صراحتا بايد گفت كه ادبيات گذشته ما - چه در نظم و چه در نثر - سرشار از چيزهاي بسيار جالب و جذاب است كه اگر با زمينه هاي تصويري مناسب توام شوند ، حتما توفيق آفرين خواهد بود.
اين شاعر و مترجم قرآن كريم ياد آور شد : مدتي با اسماعيل خلج كار مي كردم و با او تلاش مي كرديم برخي از متون كهن و قديمي را بازنويسي كرده و به اجرا بگذاريم ، اين كار را تا مدتي در شبكه دوم سيما ادامه داديم و در همان زمان ، متوجه استقبال مردم شديم ، هرچند زمان درنظر گرفته شده براي اين كار بسيار كوتاه بود.
وي افزود : " مثل آباد " هم نمونه خوبي براي مثال آوردن است ، در اين مجموعه ، هر بار مثلي با زباني شسته و رفته و بليغ اجرا مي شد و در عين جذابيت ، مردم را از وجود تمثيل هاي ناب در فرهنگ و ادبيات كهن ايراني مطلع مي ساخت ، چرا كه مثل ها هم جزء مواريث فرهنگي و گذشتگان ما هستند ، اما در حال حاضر ، مدعيان و متوليان آثار دراماتيك ما اصولا به اين بخش وارد نمي شوند.
اين شاعر تصريح كرد : شاهنامه عظيم فردوسي از اپيزودهاي خوبي بهره مند است كه مي تواند به عنوان دستمايه اي اصلي در اختيار برنامه سازان سيما قرار بگيرد ، هفت پيكر نظامي را هم به اين مجموعه شكوهمند بيافزائيد كه به صورت داستان در داستان ، مخاطب را در خود غرق مي كند و به او مطلب مي دهد.
وي در بخشي ديگرازصحبت هاي خود به كم توجهي نسل هاي جديد به آثار عرفاني ايراني انتقاد كرد و گفت : اثر نواده ابوسعيد ابوالخير - محمد ابن منور ، كه شفيعي كدكني آن را به صورتي عالمانه تفسير كرده است ، صدها حكايت زيبا دارد و ازنظرجذابيت هاي  لفظي و متني كم نظير است .